|
ИСТОРИЯ
СЕЛА КАМЫШОВОЕ /ФАТАШИ/
В 1878 году Генерал-губернатором
Восточной Сибири Генерального Штаба Генерал-лейтенантом Д. Анучиным было
подписано разрешение очередной партии корейских беженцев поселиться на берегах
небольшой речки Фаташи, впадающей в бухту Экспедиции недалеко от урочища
Новокиевское (ныне п. Краскино). Расселялись корейские семьи по всем речкам Посьетского (ныне Хасанского) района по единой схеме: образовывали Верхнее,
Среднее и Нижнее поселения по течению реки. Главным, в большинстве случаев, было
Нижнее поселение. Так и появились на карте одноименные с рекой деревни Верхние,
Средние и Нижние Фаташи. Корейцы уходили от свирепствовавшего в Корее голода
после разрушительного наводнения и жесточайшего притеснения собственных хозяев в
свободные от эксплуатации властей малонаселенные российские земли. К тому же,
здесь они были еще и защищены от хунхузов конными и пешими казачьими постами,
наблюдающими за государственной границей и охраняющими внутренний порядок в
крае. В эти годы Южный участок Южно-Уссурийского края (ныне Приморского) от
поста Полтавского до реки Тумень-Ула (или Туманган, ныне Туманная) охраняла 6-я
Забайкальская сотня. Это было 8 казачьих конных постов каждый численностью от 5
до 10 верховых казаков. Только Монгугайский и Новокиевский - по 10 казаков,
остальные по 5. Частный резерв их, он же сотенный двор, располагался в
Новокиевском урочище и в корейской деревне Фаташи [1].
К своему пребыванию на российской
земле корейцы относились серьезно, принимали российское гражданство и вместе с
этим веру россиян - христианство. Своей церкви в селении не было. Для исполнения
церковных обрядов, обращения из язычества в христианство, крещения
новорожденных, бракосочетания, исповедования и причащения умирающих поселенцы из
Фаташей ходили в село Новокиевское в церковь 7-го Восточно-Сибирского
стрелкового полка или в село Нижнее Янчихэ, в миссионерскую церковь
Владивостокской духовной консистории. Церковные книги сохранили для нас имена
военных священников Александра Венустова и Петра Антонова, миссионера священника
Григория Прозорова и псаломщика Алексея Кима. Специально для корейского
населения действовала церковь корейской походной миссии Посьетского стана, где
отправлял миссионерские обязанности командированный консисторией иеромонах
Валентин.
По данным Амурской экспедиции к 1910
г. население села Фаташи насчитывало 845 человек, из которых 463 человека
мужского пола и 382 человека женского пола [2].
В селе была своя начальная "школа
грамоты", число учащихся в 1910 г. составляло 54 человека [2]. Учитель Иван
Иванович Дагай обучал детей на корейском языке и давал начатки русского языка.
Для тех, кто хотел обучать девочек на русском языке, была церковно-приходская
женская школа в селе Нижнее Янчихэ. В 1903 году, учительницей там была Евгения
Александровна Котельникова.
Медицинское обслуживание получали в
урочище Новокиевском у военных, а затем и
гражданских фельдшеров.
Занимались фаташинцы выращиванием
овощей, сбором дикоросов, рыбной ловлей. Власть в селе осуществлял староста.
Так неспешно протекала жизнь в 3-х
поселениях Фаташи до начала 20-х годов прошедшего столетия, когда гражданская
война погнала в эмиграцию через пограничные села и, в том числе, через Фаташи
сотни и тысячи россиян. В Фаташах стали оседать русские поселенцы. К 1923 году,
моменту становления власти трудящихся, в Фаташах жили более десятка русских
семей.
Власть в селе от старосты перешла к сельскому Совету. Делопроизводство в
сельсовете велось на двух языках - русском и корейском.
Для того чтобы численность жителей в
населенных пунктах соответствовала заданным нормативам, их начинают укрупнять в
приказном порядке. Так слились в одно село Фаташи Верхние, Средние и Нижние...
Село не обошла стороной ни одна из
экономических реформ советского периода. В 1927 году начинается процесс
коллективизации сельского хозяйства. В селе создается колхоз "Красный Маяк"
овощеводческого и животноводческого направления.
В связи с депортацией корейского
населения в районы Средней Азии в 1937 г. район опустел. С карты района было
стерто более 200 населенных пунктов. Село Фаташи устояло. В 1937 году началось
переселение из центральных районов Советского Союза. Село Фаташи, как и многие
другие села района, и края, стало многонациональным.
В том же 1937 году колхоз "Красный
маяк" был ликвидирован и на его месте уже с новым составом колхозников создан
колхоз им. Сталина. Такой же процесс произошел и в селе Нижнее Янчихэ. Там
вместо колхоза "Красная звезда" создан колхоз "20 лет Октября". В 1957 году на
базе этих двух колхозов и Посьетской МТС создано новое хозяйство совхоз «Посьетский»
с центральной усадьбой в поселке Краскино (бывшее Новокиевское) и 2-мя
отделениями Нижне-Янчихинским и Фаташинским.
В течение 35 лет сельскохозяйственное предприятие совхоз «Посьетский» успешно
работало, обеспечивая основные потребности населения района в мясе, молоке и
овощах. А какой-то период времени радовали хасанцев фрукты и ягоды из сада
совхоза. Сад располагался на площади около 2,5 га между селами Новокиевское и
Нижнее Янчихэ. На 2-ом отделении совхоза в селе Фаташи были построены детский
сад, школа, клуб, баня, медпункт, жилой фонд для семей переселенцев.
2-е Фаташинское отделение совхоза «Посьетский» было всегда в числе передовых. По
документам совхоза, в течение многих лет отмечаются трудовые успехи проживающих
в селе Фаташи трактористов, шоферов, доярок и телятниц семей Фисенко, Газизовых,
Ромадиных, Латыповых, Михалевых, Карасевых, Подлесных, Черновых, Радзион и
других. Более 23 фаташинцев награждены в 1970 году юбилейной медалью "За
доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения Ленина" [1].
В 1972 году произошло переименование
многих физико-географических объектов и населенных пунктов Приморского края, в
том числе расположенных на территории Хасанского района. Постановлением Совета
Министров РСФСР №753 от 29.12.72 г. река Фаташи стала называться Камышовой,
Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 26 декабря 1972 г. а село Фаташи
переименовано в Камышовое.
В1992 году закончился период
коллективного хозяйствования жителей села Камышовое. Еще несколько лет после
акционирования в 1992 году хозяйство пыталось сопротивляться разрушительным
переменам, но тщетно. С 2002 г. предприятие прекратило осуществлять свою
деятельность.
В настоящее время в селе Камышовом
проживает чуть больше ста пятидесяти человек, производства нет. Из общественных
организаций в селе сохранились лишь начальная общеобразовательная школа,
сельский Дом культуры и сельская библиотека
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.
Чайковская Л. С днем рождения Камышовое! /По материалам Хасанского районного
архива/. Хасанские вести. – 2003, №57, с. 2.
2. Герман Ким. Первые корейские школы на русском Дальнем Востоке.
http://www.koryosaram.freenet.kz/articles/history/first-korean-schools.doc
|
